懒惰之害

有一个寓言说:有一家人都很懒散,每日的家事爸爸不做,就叫妈妈做;妈妈也懒散不做,就叫儿女做;儿女也不肯做,就叫小狗做。小狗没有办法,只好用尾巴扫地,用身体抹桌椅,乃至用嘴衔水管来浇花草。  

  有一天,来了一个客人,见到小狗在做家事,很讶异:“喔!小狗这么精干,还会做家事呀?”小狗说:“没有办法,他们都不做,只要叫我做。”客人一听,大吃一惊:“小狗也会说话!”小狗从速对客人暗示:“嘘!不要让他们知道我会说话,否则他们还会要我接电话呢!”  

  一个人,天然生成两只手,便是要干事;生来一双脚,便是要走路;乃至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要说话,天分于我们的天性,如果不必,人岂不是成为废物了吗?  

  西谚有云:“黄金随潮水流来,也要你早上去捞起它。”中国人一贯相信财神爷能够送财富;但是财神送财来,也要你礼貌地去接受,如果你懒散避开他,也不能发财。乃至围在颈项上的大饼,你吃完了前面的部分,如果连滚动一下都懒得去做,那么饿死也是活该。  

  其实,人多数是不懒散的,你看,眼睛天然生成用来看人间万物,但是人觉得不行,因此创造显微镜、望远镜,期望看得更高、看得更真;耳朵天然生成要来听声音,人们又创造了扩音机、广播机、电视机,期望听得更远、更大声;双脚天然生成应该用来走路,人们又创造脚踏车、机车、汽车等,期望能与时空竞赛。  

  人间上,懒散与赤贫是难兄难弟。由于懒散,所以赤贫;由于赤贫,因此简单懒散,这是互为因果。所以,吾人要想改变命运、改变赤贫,有必要放弃懒散,要能勤劳精进。  

  读书的人,要口到、眼到、手到、心到;有“四到”的人才会读书。修行的人,身要礼拜、口要称念、心要观想;能够“三业”触摸佛心的人,才干蒙佛庇佑。  

  所谓“春天不下种,何望秋来收?”不耕种,怎么有收成?不劳动,怎么有成就?一个懒散懈怠的人,即便才华过人,永久也用不到自己的长处;如此辜负“天然生成我才”,岂不可惜复可悲乎? 

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